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第十八章 仙凡两界二十一境

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在李明琼看来,如仙尊这样的古老存在,就算不了解现在的武道也没关系。
  那些仙门所把持的高层仙武之法,对于仙尊这样的无上存在来说,估计并不比婴儿杂耍强多少。
  因此,只要仙尊简单了解一些仙武信息,肯定能推演出相应的高深法门来。
  高屋建瓴从来如是。
  于是,李明琼几乎是毫无保留地把她所知道的武道知识,以及自身所学都对崔恒讲了出来。
  而在此之前,裴青书就已经很懂事地退出了别墅。
  李明琼所要讲的武道信息里必定会包含皇家武学,这不是他可以听的。
  现在这样做是在表明自己懂规矩。
  同时也是在为接下来自己求取仙法时铺路。
  他也不想让裴家的武学被李明琼听到。
  ……
  李明琼毕恭毕敬地讲述她所了解的武道知识。
  无论是宽泛的境界名称,还是具体的修炼方法,她都一五一十地讲述了出来。
  甚至还包含了一些真假难辨的传闻。
  其中最让崔恒在意的,就是仙武之法的体系。
  以及部分修炼理念。
  在李明琼的描述中,仙武之法分为仙凡两界二十一境。
  其中凡界有十二境:
  炼形、内养、气感、蓄气、易筋、洗髓、凝气、化气、玄关、先天、内景、神藏。
  正常情况下,想要修炼出气感都要三五年的功夫,蓄气更是要下十年苦功,能在三十岁前易筋就算得上是高手了。
  李明琼年仅九岁就已经踏入了洗髓境界,堪称天资绝顶。
  有仙门大能评价过,说她有望在五十岁前踏入先天之境。
  先天就是凡界的分水岭。
  只要踏入先天之境,就能炼成先天真气,犹如鱼跃龙门,从此脱胎换骨,实力大涨。
  再往后的内景之境,据说是对先天之境的深化修炼,可以让先天真气生生不息,永不疲倦。
  内景大成之后,据说可以开启体内宝藏,获得种种不可思议的神通。
  这就是神藏之境,也即是所谓的“神境”。
  因此,神境就是凡界十二境的尽头,也被称作世间法的尽头,能达到这个境界的武者,通常会被冠以各种美称。
  诸如真人、天师、法师之类,在一些蛮夷部落之中,甚至会被尊为神明。
  而在凡界之上,就是仙界九境。
  只是这九境的信息被仙门严格把控,几乎不外传。
  连成仙之法都被仙门控制,只有得到的仙门准许才能成仙。
  李明琼作为皇室最受宠的公主,也只知道仙界的第一境被尊称为人仙。
  连这个境界的具体叫什么,是什么样的修行理念都不知道。
  再往上的话,就更不清楚了。
  即便如此,崔恒也感觉收获颇丰。
  这是他第一次接触到外界成体系的修炼路径。
  与修仙体系截然不同的仙武之路!
  不过,由于李明琼自身修为有限,只能把洗髓境之前的修炼细节讲清楚,后面的化气、玄关,就说的有点模糊了。
  好在她对这几个境界也有一些了解,能把部分修行理念和特征讲一讲。
  可先天、内景、神藏这三个境界,就很讲的比较玄乎了,甚至都用上了“据说”这样的词汇。
  这就让崔恒难以将这些武道境界和修仙境界对应起来。
  只能根据李明琼先前所表现出来的实力,暂且认为凡界洗髓境相当于炼气三层。
  而凝气之后相比于洗髓境界将会获得极大的实力提升,或许可以将其对应为炼气四层,以此类推,神藏就对应炼气九层。
  “所谓的人仙,就是相当于筑基期的层次?”崔恒的心里暗自猜测,“的确有这种可能,相比于炼气九层,筑基期确实是在生命层次上进行了全面化的提升。
  “只要突破到筑基期,无论是精神还是肉体,或是实力与寿命,都与之前截然不同,称一句人仙貌似也不是不行。”
  李明琼求取的成仙之法,也只是为了成人仙。
  如此一来,崔恒就很有经验了。
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